Четверг, 16 Июнь 2016 09:27

Анатолий ГОРСТКА: Посмотрел на иконы и влюбился в Углич

Автор Угличская газета

Бывает так, что одно событие или встреча предопределяет судьбу человека, возвращаясь к этому событию в памяти, понимаешь: «Вот оно – моё!» Найти «своё» дело жизни бывает непросто, но, если нашёл, сможешь реализовать свой творческий потенциал и стать счастливым.

Я думаю, так и получилось у Анатолия Горстки, автора многочисленных и талантливых научно-популярных книг, посвящённых истории Углича, почётного гражданина Угличского муниципального района. Анатолий Николаевич отдал более 30 лет своего труда работе в Угличском музее, а изучению древнерусского искусства – без малого всю жизнь. 12 июня, в День России, герой нашей статьи отметил юбилей – ему исполнилось 75 лет.

С Анатолием Николаевичем мы беседуем в его просторной гостиной. Атмосфера комнаты погружает в таинственный мир загадок прошлого – приглушённый свет, на полках мудрые книги, на полу расставлены картины, а на картинах космос...
– Сейчас мы готовимся к выставке, – поясняет Анатолий Николаевич, указывая на картины в рамках, расставленные на полу. – Мой сын Александр, художник, представит 17 июня в 16.00 в кремле, в здании бывшей городской Думы, свои новые работы. В другом зале будут показаны картины художника Виктора Овчарова из личной коллекции Анатолия Горстки, а также собрание минеральных камней – ещё одно увлечение нашего собеседника.
Между тем, просим рассказать Анатолия Николаевича о себе. Родился он 12 июня 1941 года на Украине, в городе Ахтырка Сумской области. Учился на историческом факультете Кишинёвского университета. После окончания учёбы Анатолий Николаевич работал в молдавском селе учителем истории. Тяга к искусству была настолько велика, что наш собеседник поступил на искусствоведческое отделение художественного института живописи, скульптуры и архитектуры им. И.Е. Репина.
– Меня всегда интересовали древнерусское искусство и иконография, – поясняет Анатолий Николаевич. – Помню, первую икону я увидел дома, в городе Ахтырка, где родился и где прошли мои детские и юношеские годы. Увидел я её случайно в сундуке у бабушки. Она и объяснила мне название иконы – «Образ Ахтырския Божия Матери». Тогда я даже не мог себе представить, что в будущем стану заниматься иконами и не раз ещё увижу «мою» икону в музеях, где предстоит мне работать.
Анатолий Николаевич мечтал заняться исследовательской работой, поэтому написал несколько писем в музеи крупных городов: Владимира, Новгорода, Ярославля. Ответ пришёл из Кирилло-Белозерского музея-заповедника. Анатолий Николаевич был принят научным сотрудником по Ферапонтов монастырю с росписями Дионисия.
Так сложилось, что Анатолий Николаевич вместе с семьёй снова возвращается в Молдавию и поступает на работу в Кишинёвский художественный музей. Там ему посоветовали заняться исследованием крепостей, но нашего героя влекли иконы, поэтому он переезжает в Балаково и поступает на должность заведующего филиалом Саратовского художественного музея.
– Помню, всё складывалось хорошо, моей семье давали квартиру, город был красивый, современный, всё там было, но не было икон... Тогда мы собрали с сотрудниками те иконы, какие смогли найти в Балаковском районе. В то время религиозная тематика не одобрялась, но я везучий, выставка получилась красивой, – вспоминает Анатолий Николаевич.
Потом – вновь переписка с музеями. На этот раз ответ пришёл из Углича. Виктор Ерохин, на тот момент директор Угличского музея, пригласил Анатолия Николаевича на должность старшего научного сотрудника.
– Я приехал в 80-м году и сразу влюбился в Углич, а когда увидел иконы московских мастеров, понял, что останусь здесь навсегда, – рассказывает Анатолий Николаевич. – Я человек невоцерковлённый, но меня поражают художественные достоинства иконы. Неслучайно Анри Матисс, великий французский художник, приехав в Россию, сказал: «Незачем русским художникам ехать учиться на Запад, у них есть русская икона – особое слово». Русская икона гармонична, утончённа. Рассматривая её, нужно привыкнуть к той мысли, что не мы смотрим на икону, а тот образ смотрит на нас. В иконе открывается не нарисованный мир, а мир внутри самого смотрящего. Это достигается за счёт обратной перспективы, точка схода перспективных линий приходится на самого зрителя. Стоит увидеть икону Николая Чудотворца в Богоявленском соборе, такого благостного и добросердечного, Николу, которого любили люди. Такое выражение лица святого и такое светлое ощущение от иконы достигалось сложными приёмами, которыми владели уникальные мастера.
Результатом трудов Анатолия Горстки в Угличе стало издание альбома «Иконы Углича», сборника «Сокровища древнего Углича», им было написано десять статей, опубликованных в академическом ежегоднике под редакцией Дмитрия Лихачёва «Памятники культуры. Новые открытия», издано около десятка книг.
Сейчас, находясь на заслуженном отдыхе, Анатолий Николаевич не прекращает своей исследовательской работы. Он увлёкся итальянским искусством и уже пять раз посетил Италию, а затем выпустил книгу заметок «В свете жемчужного солнца» о творчестве Пьеро делла Франческо, своего любимого художника. Совсем скоро в новом журнале «Углече Поле» можно будет прочитать новую статью Анатолия Горстки «Наследие Андрея Угличского и его судьба», посвящённую тем памятникам, которые некогда строились Андреем Большим в Угличе и не только. Кроме того, угличского искусствоведа очень заинтересовала личность святого Христофора. Он изображается в искусстве Запада и Востока по-разному. На Западе это рослый мужчина, переносящий младенца Христа, а в нашей иконографии – человек с пёсьей головой. Предположения Анатолия Горстки на эту тему можно будет прочитать в сборнике, составленном Алексеем Кулагиным. И ещё нас ждёт много всего интересного, над чем искусствовед сейчас работает. Всего и не опишешь.
Желаем Анатолию Николаевичу успехов в работе, ждём новых открытий и поздравляем с днём рождения!

Елена ИОЭЛЬ
Фото автора

Прочитано 1496 раз

Добавить комментарий

Удаляются комментарии, нарушающие законодательство РФ, в том числе экстремистские высказывания, высказывания содержащие разжигание этнической и религиозной вражды, клеветнические высказывания, оскорбление и критику власти, призывы к насилию, призывы к свержению конституционного строя, оскорбления конкретных лиц или любых групп граждан.
Удаляются комментарии, которые не относятся к теме материала, не удовлетворяют общепринятым нормам морали, преследуют рекламные цели, провоцируют пользователей на неконструктивный диалог, оскорбляют авторов комментируемого материала, а также содержащие ненормативную лексику и ссылки коммерческого характера.

Защитный код
Обновить